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Convention UNESCO 2003

Née à la suite de la Déclaration de l’Organisation des Nations Unies pour l’éducation, la science et la culture (UNESCO) des principes de coopération culturelle internationale de 1966 (ainsi que des initiatives à suivre, y compris des séminaires internationaux "Mondiacult" promus dans 1982 , de la recommandation de la conférence générale "Sur la sauvegarde de la culture traditionnelle et du folklore", du rapport 1996 "Notre diversité créatrice" et de la première proclamation des premiers "chefs-d’œuvre de l’humanité" dans 1997), la nécessité d’identifier le "patrimoine immatériel" et de garantir des mesures de sauvegarde dans la relation entre les activités humaines et l’environnement social se développe depuis 1972, de l’adoption de la plus célèbre convention de l’UNESCO sur le patrimoine culturel et naturel de 1972.

Depuis lors, des concepts tels que pratiques et techniques traditionnelles et représentations d’identités artistiques et de créativité, et méthodes de protection de la diversité culturelle ont été réélaborés à plusieurs reprises au cours de plusieurs sessions de travail de l’UNESCO jusqu’à l’adoption, lors de la 32ème Conférence Général, dans le 2003, d’un instrument ad hoc, la Convention sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel, signée le 17 octobre 2003 et entrée en vigueur le 20 avril 2006 après l’adhésion de l’Albanie en qualité de 47ème Etat partie.

Environ trente ans après la Convention sur le patrimoine mondial, culturel et naturel (Paris, 1972), la négociation d'un traité établissant un second régime de protection, basé sur un concept plus large de patrimoine culturel. Ce patrimoine comprend également des éléments "intangibles" ou "immatériels" (traditions orales, pratiques populaires, connaissances de la nature, de l'artisanat, etc.), liés aux groupes humains et aux contextes territoriaux dans lesquels ces éléments sont créés, recréés et transmis.

Article. 2, par. 1, de la Convention pour la protection du patrimoine culturel immatériel définit le "patrimoine culturel immatériel" en tant que pratiques, représentations, expressions, savoirs, savoir-faire - ainsi que des outils, objets, artefacts et espaces culturels qui leur sont associés - que les communautés, les groupes et, dans certains cas, les individus reconnaissent comme faisant partie de leur patrimoine culturel. Ce patrimoine culturel immatériel, transmis de génération en génération, est constamment reconstitué par les communautés et les groupes en fonction de leur environnement, de leur interaction avec la nature et de leur histoire et leur confère un sentiment d’identité et de continuité, promouvant ainsi respect de la diversité culturelle et de la créativité humaine.

Le patrimoine culturel immatériel est principalement constitué des grandes catégories d'actifs suivantes:

  • les langues, les dialectes et les îles alloglottes;
  • arts de la scène, musique, danse et théâtre;
  • pratiques sociales, rites, fêtes et cérémonies (y compris agricoles);
  • les connaissances et les pratiques autour de la nature et de l'univers;
  • méthodes et techniques, connaissances, artisanat.

L'interrelation de ces éléments avec l'environnement physique et social environnant conduit à la formation et à l'élaboration dynamique d'identités locales.

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